![\"theophile-alexandre-steinlen-1859-1923-chat-au-clair-de-lune\"](\"http:\/\/heresie.com\/thievicz\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Theophile-Alexandre-Steinlen-1859-1923-Chat-au-Clair-de-Lune-1-1.jpg\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Pourquoi les analyses modernes des litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire sont des moisissures ?<\/p>\n
Tout d\u2019abord la pr\u00e9sence de p\u00e9dants, de poseurs, d\u2019universitaires studieux plut\u00f4t que passionn\u00e9s, et surtout l’introduction de cette pseudo-science : la psychanalyse.<\/p>\n
Ce ne sont pas les cr\u00e9ateurs qui livrent les raisons d\u2019\u00eatre des litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire, mais les parasites, les fanges \u00e9rudites autoproclam\u00e9es sp\u00e9cialistes du genre, qui, pareils \u00e0 des spores, se r\u00e9pandent de mani\u00e8re presque invisible avant de maculer les pr\u00e9faces, postfaces, notes de bas de page et essais, de leurs associations d\u2019id\u00e9es \u00e9triqu\u00e9es auxquelles le niais donne foi.<\/p>\n
Ils nous expliquent \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb existe la litt\u00e9rature de l\u2019imaginaire et pensent qu\u2019ainsi ils r\u00e9pondent \u00e0 \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb. Ils suivent, larves gluantes \u00e9pingl\u00e9es de dipl\u00f4mes faisant ployer genoux aux hordes abruties, ils se faufilent pour tenter de baver quelque chose o\u00f9 le commentaire devrait \u00eatre retenu aux domaines du silence, ils suivent jusqu\u2019\u00e0 \u00e9touffer les textes originaux, jusqu\u2019\u00e0 \u00ab\u00a0moderniser\u00a0\u00bb les \u0153uvres, et commentent jusqu\u2019\u00e0 faire en sorte que l\u2019original n\u2019ait plus besoin d\u2019\u00eatre lu par ces hordes microc\u00e9phales qui se contenteront de l\u2019analyse du sp\u00e9cialiste plut\u00f4t que par les faits. Et les sp\u00e9cialistes suivant ne liront pas non plus le texte original\u00a0: ils copieront ce que leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs reconnus auront clam\u00e9, et ils l\u2019actualiseront selon la culture dominante, selon les carcans attendus, selon les prismes contemporains. Et qu\u2019importe si le texte s\u2019en retrouve amput\u00e9, hach\u00e9, r\u00e9duit en chiffe informe, travesti et viol\u00e9.<\/p>\n
Mais toujours personne ne saura de quoi il parle.<\/p>\n
–<\/p>\n
Ce que sont les litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire\u00a0?<\/p>\n
Non\u00a0! Les litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire ne sont pas des d\u00e9fouloirs \u00e0 refoul\u00e9s, frustr\u00e9s, n\u00e9vros\u00e9s ou d\u00e9ments.<\/p>\n
Non\u00a0! Les litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire ne sont pas des exp\u00e9riences de l\u2019effroi en domaine familier et s\u00fbr.<\/p>\n
Non\u00a0! Les litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire ne servent certainement pas \u00e0 faire \u00e9cho au monde prosa\u00efque et \u00e0 y d\u00e9noncer ou faire promotion de telle ou telle fadaise sociale, culturelle, religieuse ou politique.<\/p>\n
Non\u00a0! La fantasy, le fantastique, la science-fiction, ne sont pas des \u0153uvres romanesques normales dans des cadres diff\u00e9rents \u2013 les biblioth\u00e8ques et librairies ne sont pas des lieux de classement fiables de ce genre de choses : on y trouve d’ailleurs en majorit\u00e9 des choses qui ont \u00e9t\u00e9 puis\u00e9es dans les \u00e9gouts.<\/p>\n
Les litt\u00e9ratures de l\u2019imaginaire sont les espaces d\u2019un Ailleurs, du Possible, de l\u2019infini, et – on l\u2019oublie d\u2019autant plus facilement que le terme est inclus dans le titre\u00a0– de l\u2019Imaginaire\u00a0! Cet imaginaire qui n\u2019est pas une r\u00e9sonance de sexualit\u00e9s ou de vices grotesques, cet imaginaire qui n’est pas parasit\u00e9 par les sens, les exp\u00e9riences ou tout ce que peut subir notre animalit\u00e9, mais qui est une d\u00e9miurgie id\u00e9ale (ce que les lobotomis\u00e9s ignorent, puisqu\u2019on leur a \u00f4t\u00e9 toute forme de pens\u00e9e, puisqu\u2019ils ne font que r\u00e9p\u00e9ter les inepties psychanalytiques, puisqu\u2019ils sont absolument incapables de r\u00eaver) \u00a0; des \u00e9chappatoires \u00e0 la vie, \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 l\u2019animalit\u00e9, \u00e0 l\u2019univers tout entier. Elles sont un monde parall\u00e8le, un monde dont nous sommes absents en tant que lecteurs, un monde qui perdure dans l\u2019esprit du lecteur comme une ancre nous permettant de rester des esprits oniriques plut\u00f4t que des machineries sans r\u00eaves intriqu\u00e9s dans nos mis\u00e9rables existences.<\/p>\n
Si on peut \u00f4ter la fantaisie d’un texte sans lui faire perdre son sens ou sa substance, ce n’est pas de la litt\u00e9rature de l’imaginaire. Quelle importance que le paysage soit irr\u00e9el ou inspir\u00e9 de lieux tangibles, quelle importance que tel ou tel personnage soit ou non existant ? Des cartons model\u00e9s pour dessiner des horizons elfiques ou des villes r\u00e9elles n’y changent rien, si c’est habit\u00e9 d’existence banale et commune ce n’est pas imaginaire.<\/p>\n
L’imaginaire n’est pas un d\u00e9cor, c’est une essence. Sa dose de r\u00e9alit\u00e9 est un pr\u00e9texte.<\/p>\n
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Nous vivrions dans un monde de dignit\u00e9, on verrait quelques \u00ab\u00a0sp\u00e9cialistes\u00a0\u00bb regagner leur nature de moisissure de la mani\u00e8re la plus exp\u00e9ditive et prosa\u00efque qui soit\u2026<\/p>\n
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